吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法是意思：美(měi)丽(lì)的。

　　关(guān)于吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用(yòng)法以及吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思？敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什(shén)么意思词(cí)类活用，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)，吾妻之美敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步我者下一句，吾妻之(zhī)美我者是什么句(jù)式(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从(cóng)外(wài)来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的(de)最(zuì)美的男子。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信(xìn)自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积(jī)极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗(dòu)争，以(yǐ)及(jí)民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利用当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步