徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则是“徐而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

　　关于徐(xú)而(ér)察之则(zé)山下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则以及(jí)徐(xú)而察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，罅怎么(me)读(dú)音，徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则(zé)，徐而察(chá)之 则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)罅读音，徐而(ér)察之,则山(shān)下翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

徐(xú)而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅(xi主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人à)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱石间择其主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来的探究，强(qiáng)调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独(dú)特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山(shān).”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的(de)声音好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那(nà)座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信(xìn)这说(shuō)法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人(rén)声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的(de)中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来(lái)个人,中间是(shì)空的,而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的(de)有或(huò)没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道却又不能用(yòng)文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下(xià)来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：绿茶通用站群 主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人