赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软(ruǎn)，然后(hòu)又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的(de)，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多(du75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升ō)力(lì)气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

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总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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