手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻(p中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗ì)字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美(měi)视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣(qù)盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗(shī)句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采(cǎ中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗i)儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪(xuě)丹被(bèi)点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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