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　　“恻隐之心(xīn)，仁之端也”的意思(sī)是(shì)同情心是仁的开端，羞(xiū)耻心是(shì)义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是(shì)孟(mèng)子四心说的内容，孟子认为人性本(běn)善，人皆有不忍(rěn)人之(zhī)心，“爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗不忍人(rén)之心”包括四个方(fāng)面，包(bāo)括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心(xīn)，智之端也。

　　人之有(yǒu)是(shì)四(sì)端(duān)也，犹其有四体(tǐ)也(yě)。

　　有是四端(duān)而自谓不能者爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不能者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之(zhī)，足(zú)以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足(zú)以事(shì)父母。

　　《孟(mèng)子(zi)》记录了孟子的(de)治国思想(xiǎng)、政治策略（仁政、王霸之辨、民(mín)本、格(gé)君心之非，民(mín)为贵社稷次之君为(wèi)轻）和政治(zhì)行动，成书大(dà)约(yuē)在(zài)战(zhàn)国中期，属儒家经典(diǎn)著作。