劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于(yú)人是(shì)什么意思是“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力劳动者(zhě)被人统治(zhì)的。

　　关于劳心者治人(rén)劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以(yǐ)及劳心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话出自哪里，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什(shén)么(me)意(yì)思，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人原文(wén)，劳心者治人劳力者治于人谁说(shuō)的等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句(jù)话的意思是(shì)什(shén)么，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思是：脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统(tǒng)治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就(jiù)是指领导(dǎo)者，劳力(lì)者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不容易(yì)，成(chéng)功领导的关键(jiàn)是(shì)成功(gōng)管理他人的(de)能力(lì)。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来而(ér)不怒，遇变(biàn)故之(zhī)起而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻(kè)，加(jiā)上上(shàng)面(miàn)的(de)所有(yǒu)的特质(zhì)，我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日才能做一(yī)个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越(yuè)高(gāo)，成(chéng)为我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(wèi)领导者的级(jí)别也我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日越高。

　　比(bǐ)如，识人是(shì)内功，也是成为领(lǐng)导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力(lì)，成功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用人(rén)是内功(gōng)的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用(yòng)的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人放在正确(què)的位置，这是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具有领导(dǎo)素质，就可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力(lì)劳(láo)动，上等的统治(zhì)者别人，该句(jù)引申于(yú)孟(mèng)子的(de)《孟(mèng)子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人；治于人(rén)者食人(rén)，治人(rén)者食(shí)于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以说(shuō)有(yǒu)的人做脑力劳(láo)动，有的(de)人(rén)做体力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受(shòu)人统治；被统治者供养别(bié)人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治(zhì)者被人供养，这是普天之下(xià)通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟子及其弟子(zi)万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存(cún)七(qī)篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四(sì)篇，已佚（今本(běn)《孟子外(wài)书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟子及(jí)其弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和(hé)政治(zhì)活(huó)动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话的意思(sī)是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思是(shì)“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意思(sī)以及劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句(jù)话出(chū)自哪里，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人 劳力者治于人原文，劳心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人谁说的(de)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人这句(jù)话的(de)意思是(shì)什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思(sī)

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳(láo)力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都(dōu)想当领导(dǎo)，但是(shì)成为一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变(biàn)故之起而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立(lì)场，有(yǒu)广泛的交际能(néng)力，能(néng)独(dú)当(dāng)一面，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的(de)特质(zhì)，才能(néng)做一(yī)个(gè)高级领导；

　　如果个(gè)中能力运(yùn)用自如，做一(yī)个(gè)顶级(jí)领导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高，成为领导者的(de)级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修(xiū)的基础课。

　　千军(jūn)易得(dé)，一将(jiāng)难求；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力于(yú)20%的人的努力，成功的(de)领导都具(jù)有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领(lǐng)导的羊群能够打(dǎ)败一只(zhǐ)羊领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有无(wú)用的人，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人放(fàng)在正确(què)的位置，这是高(gāo)明的用人方法(fǎ)。

　　能(néng)识(shí)人、会(huì)用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意思是(shì)：下等的做(zuò)体力劳(láo)动，中等的(de)橘羡做脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等(děng)的统治(zhì)者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原(yuán)文(wén)：故曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人；治于人者食人(rén)，治人者食于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有(yǒu)的人做脑力劳(láo)动(dòng)，有的人做(zuò)体力(lì)劳动；脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者(zhě)受人(rén)统(tǒng)治；被统(tǒng)治(zhì)者供养别人，统圆(yuán)伏拍治(zhì)者被人(rén)供养，这是(shì)普天之下通行的(de)原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期(qī)孟子及(jí)其(qí)弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作(zuò)也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十(shí)一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日