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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个,世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化(huà)名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世(shì)界文(wén)化名(míng)人。

  他们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原(yuán),波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程哥(gē)白(bái)尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人,中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程都受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品的(de)出现,标志着(zhe)中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创(chuàng)的新时(shí)代,其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了(le)日(rì)心(xīn)说,否定了(le)教会的权威,改变了人(rén)类(lèi)对自然(rán)对自身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说(shuō)违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō),并认(rèn)为日心说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部(bù)的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学,用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部,虽(suī)然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去(qù),小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回到法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū),教书期(qī)间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和(hé)第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国(guó)文学(xué)史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家,全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他(tā)的(de)旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一(yī)页.就使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén),一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中,仅以数(shù)量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎(shā)士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马克思(sī)科学(xué)研(yán)究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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