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初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法

初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之(zhī),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八(bā)十一(yī)字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词(cí),表近指。

初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法>  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

 初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法 (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型(xíng): 1、结(jié)构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法>   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)。

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