杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满(mǎn)了四处，没有什么(me)地方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠(kào)她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难(nán)道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的话如(rú)果要光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事(shì)情(qí光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词ng)越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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