盛唐(táng)时期(qī)贵(guì)族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也(yě)因(yīn)为(wèi)各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美(měi)女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内(nèi)陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待(dài)这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是(shì)个多民(mín)族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族有着(zhe)各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大(dà)部(bù)分(fēn)男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规(guī)定和习俗会让这些男(nán)性无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然(rán)地(dì)，他们(men)也不会与意见不合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人(rén)一日三(sān)餐不可或缺(quē)的食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达(dá)到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震国(guó)家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化(huà)差异(yì)巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉(diào)养(yǎng)成了(le)二十(shí)多年的(de)生活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们(men)的习俗文化，是一(yī)件多(duō)不容(róng)易的(de)事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希(xī)望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥(y四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震áo)远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文(wén)君(jūn)、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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