无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意刚结婚是不是会天天做趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì刚结婚是不是会天天做)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下(x刚结婚是不是会天天做ià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用。

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