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輮(róu)使(shǐ)之然也的然指的是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之(zhī)然也的然指代(dài)前面的(de)加工使(shǐ)木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点(diǎn)，从学习的意义、效果、情(qíng)绪(xù)等(děng)方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次地加以论(lùn)述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀子的(de)《劝学》是向来(lái)为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习(xí)常用的(de)成语。

　　这儿节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相连，可(kě)是意脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方取之于人们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能说得粗(cū)浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社(shè)会(huì)政(zhèng)治思想的起点(diǎn)，他在(zài)作品中首要提出学习(xí)不(bù)能够中(zhōng)止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个(gè)问题(tí)，所(suǒ)以他把自己的见(jiàn)地，经(jīng)过“菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里正人”之口提出来，以示慎重。

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