相(xiāng)信(xìn)大(dà)家对陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多得的地(dì)方(fāng)。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉。但是现在有人细细(xì)的路由器有使用年限吗分析(xī)了桃花源这个(gè)地方。也(yě)有人做出了(le)不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本(běn)唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃花源记(jì)其实是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往(wǎng)的真相却(què)如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在(zài)繁华(huá)都市(shì)生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样(yàng)的地方(fāng)可以栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现(xiàn)代(dài)人对这个(gè)桃花(huā)源却赋予了(le)不一(yī)样的另一番色彩(cǎi)。一(yī)起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什么(me)样(yàng)新的(de)解释(shì)。

因为在原文中作(zuò)者提到(dào)了“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入(rù)路由器有使用年限吗口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是(shì)说(shuō)房子很(hěn)整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的(de)排列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测这些人都是在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来(lái)都不见了。太(tài)守派人按(àn)照渔(yú)夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回(huí)去的路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能(néng)是那些(xiē)阴魂(hún)为了找替身好投胎。所以(yǐ)把这些(xiē)人困(kùn)在了(le)死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情后来(lái)也从此再(zài)无人(rén)提起。直(zhí)到(dào)最后这件事情传(chuán)到了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网友(yǒu)表示(shì)了不(bù)同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是(shì)一(yī)个(gè)世人向(xiàng)往的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地方。那(nà)里没有战争(zhēng)与(yǔ)世无(wú)争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的(de)世(shì)界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大(dà)家也理解为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生活的一种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文大家(jiā)理解出来(lái)的(de)意思却是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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