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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性(xìng)格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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