世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁是世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人(rén)包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比(bǐ)亚的。

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世界(jiè)四大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)的作家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)的波陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界(jiè)最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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