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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流(liú)传的名句,描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。


  【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无(wú)需(xū)经过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永(yǒng)济(jì)西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下(xià):单(dān)车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处(chù)独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么(me)奇观(guān)异(yì)景,烽(fēn离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢g)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一(yī)指少数(shù)民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国(guó)的简称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽(zé),唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢>  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽(suī)风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之(zhī离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其(qí)长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界(jiè),可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西(xī)),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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