九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎn湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少g)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子(zi)侄(zhí)们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的(de)地方(fāng)！九方皋(gāo)他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验(yàn)来(lái)判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公(gōng)母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视(shì)察他(tā)所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少对(duì)于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的(de)人(rén)当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所(suǒ)需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故(gù)事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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