盛唐时期贵(guì)族(zú)以肥为美，中国(guó)四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审(shěn)美(měi)也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流(liú)发(fā)生变化(huà)。

现在越来越多的(de)年(nián)轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内(nèi)陆生活(huó)，这其(qí)中(zhōng)有什(shén)么(me)不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看(kàn)待这(zhè)个问(wèn)题的呢？学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生p>

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大差(chà)异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)各(gè)自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们(men)说着民族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应(yīng)，也(yě)不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们(men)也不会与意(yì)见不(bù)合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺(quē)的食(shí)物，它们通常(cháng)以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习惯无法达到统一(yī)的人即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变(biàn)大(dà)，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文(wén)化(huà)冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉(diào)养成了(le)二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们的习(xí)俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母也不(bù)希望(wàng)自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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