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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán),赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ),一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程(chéng),以(yǐ)及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

  正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

  行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易,与它(tā)实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在这里只点出而不说破(pò),给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下(xià)的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗程中也(yě)会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù),也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投降,所以(yǐ)一直不得(dé)重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年(nián)事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年春,诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

  他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗时,见(jiàn)群山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这组诗。

  作(zuò)者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初(chū),知(zhī)奉(fèng)新县,历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名,称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

  一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(hu多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗ò)欢(huān)。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一(yī)山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉得(dé)。

  赚得(dé):骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子(zi),圆(yuán)圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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