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  杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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  《杞人忧天》是一(yī)则寓言(yán),出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国(guó)有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导他(tā),说(shuō):“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一(yī)呼(hū)一吸(xī),整天(tiān)都在天空里活动(dòng),怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中发光的东西(xī),即使掉(diào)下来,也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办(bàn)?”

  开导他(tā)的(de)人说:“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了,填满(mǎn)了(le)四处,没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上活(huó)动,怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过(guò)这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái),很高兴(xīng);

  开导他的人也放了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元(yuán)前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象(xiàng)先是(shì)唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当时太(tài)平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好,从不(bù)去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受(shòu)这件事牵连的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许(xǔ)多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出任(rèn)剑南道按(àn)察(chá)使,一个司马劝象先说:“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大(dà)多开导教育一番,就放了。

  录(lù)事对象先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

  象先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

  如果在开始就能清醒这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文(wén)如下:

  译文(wén):

  杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌,自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的(de)地(dì)方,于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担心而担心,就(jiù)去(qù)劝导他,说:“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在空气中进行(xíng),为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那人(rén)说(shuō):“天果真是积聚(jù)的(de)气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的人说(shuō):“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的气体,即使(shǐ)掉(diào)下来,也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办?”劝导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,它填满了四处,没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

  你的行(xíng)走,整天(tiān)都在地(dì)上进行,为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢?”于是那个杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心,劝导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shān稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊g)。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日在地上行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介(jiè)绍(shào):

  《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén),告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅(gāi),逻(luó)辑严(yán)谨,文气贯通,一(yī)气呵成。

  这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了(le)在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观,又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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