粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价(bái)在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容(róng)不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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