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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思

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克己慎独守心明(míng)性什么意思出(chū)自哪里，心有山海静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节(jié)制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个(gè)人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人(rén)监督(dū)，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地(dì)提高自(zì)己(jǐ)的(de)修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治学态(tài)度、推(tuī)动“知(zhī)行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩(hào)然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心(x敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思īn)容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现。