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  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给(gěi)司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不让须(xū)眉(méi),就是(shì)指女(nǚ)子(zi)亦可(kě)为有(yǒu)所作为者,不一(yī)定比男子差(chà)。

  源出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致(zhì)巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让须(xū)眉(méi)的意思下一(yī)句是什么(me)

  巾帼abo文是什么意思 abo文是谁发明的不让须眉的意思是女人不(bù)比男(nán)人差。

  下(xià)一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美,故以为男子的(de)代称(chēng)。

  时候的贵族妇(fù)女,常在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织品或发(fā)丝(sī)制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还装缀着(zhe)一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多(duō)种,如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼(guó)”;用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的abo文是什么意思 abo文是谁发明的高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼(guó)不(bù)让须眉是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子(zi)有作为(wèi)时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发abo文是什么意思 abo文是谁发明的(fā)上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓(wèi)司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作为者(zhě),不(bù)一定(dìng)比男子差。

  源出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思下(xià)一句(jù)是什(shén)么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和(hé)眉(méi)毛(máo)。

  古时男子(zi)以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀(sì)大典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝制成(chéng)的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色(sè)有多种,如用细(xì)长(zhǎng)的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰(shì),人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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