割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这些人的(de)身上的，在我们如今看起来(lái)这并不(bù)是(shì)一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太(tài)人(rén)割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的(de)时候，对于他们的身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今的文明(míng)社会(huì)看起来的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地(dì)方(fāng)呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶稣的(de)约定。

四月的小说集，四月的小说好看吗g alt="犹(yóu)太人割四月的小说集，四月的小说好看吗礼是割什么 这是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的(de)约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的人间已经变(biàn)了模(mó)样(yàng)，人们(men)之间(jiān)再也没(méi)有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他的子孙(sūn)也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约(yuē)定之后(hòu)，他(tā)的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之后的耶(yé)稣(sū)再也(yě)没(méi)有(yǒu)出(chū)现过，直到(dào)以(yǐ)实(shí)玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼是割什么(me)

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要让亚伯兰的(de)后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接(jiē)受(shòu)割礼的(de)，因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的(de)记(jì)号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿(ér)子(zi)就(jiù)是日后亚伯拉(lā)罕的继(jì)承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上帝(dì)的(de)虔诚。如(rú)果自己或(huò)者是自己后代的(de)子子孙孙(sūn)违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般。只有割(gē)礼就成了犹(yóu)太(tài)人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 四月的小说集，四月的小说好看吗