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小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的字等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通常人们(men)多以《朱子(zi)家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙(xī)三十(shí)七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方法，使学(xué)生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的(de)官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很广。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和大学(xué)教育(yù)，二是关(guān)于朱(zhū)子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了(le)两者不(bù)同的教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行为(wèi)习惯，学习(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询xí)初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事(shì)的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教理，即(jí)重在探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是(shì)提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国(guó)古代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜(xiān)的内容。