频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽　　都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别(bié)以及都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，弹布尔和(hé)都(dōu)塔尔哪个好(hǎo)学，都它尔和弹布(bù)尔区别，学入(rù)门弹(dàn)都塔尔(ěr)视(shì)频(pín)，弹拨尔和(hé)都(dōu)塔尔等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽p>

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽