赶(gǎn)尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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