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  “犯(fàn)我中华者,虽远必诛”是西汉时期的陈(chén)汤(tāng)说的(de),意思是(shì):对冒犯我强大(dà)汉朝的行为(wèi)的(de)人,即使再遥远(yuǎn)也(yě)要诛杀。<木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思/p>

  “明(míng)犯强汉(hàn)者,虽远(yuǎn)必诛(zhū)”是汉廷(tíng)对外政策(cè)的(de)基(jī)本策略。

  汉朝军(jūn)队果断(duàn)出击北(běi)匈奴,灭了北匈奴在(zài)郅支城重建的(de)国家,解除了郅支单于(yú)所部(bù)对汉(hàn)朝(cháo)的威胁(xié),留(liú)下了“明(míng)犯强(qiáng)汉者,虽远必诛”这(zhè)句名言(yán)。

  出自(zì)《资治通鉴》卷第二十(shí)九《汉纪二十(shí)一(yī)》。

犯我中华者虽远必诛这句话是谁说的

  犯我中华者虽远必诛(zhū)这(zhè)句(jù)话是(shì)班固说的。

  犯我(wǒ)中华者(zhě),虽(suī)远必诛(zhū),原文出(chū)自(zì)(东汉)班(bān)固《汉书》卷七十:“宜悬头(tóu)槁(gǎo)于蛮夷邸间(jiān),以(yǐ)示万里,明(míng)犯(fàn)强汉者,虽(suī)远必诛(zhū)。

  ” 这句(jù)话是诛杀完再说的而不是诛(zhū)杀前所说。

  意(yì)思是:对冒(mào)犯我强汉的行为的人,即使再遥远也要(yào)诛(zhū)杀。

  班固一(yī)生著述颇丰。

  作为史(shǐ)学家,修撰《汉书(shū)》,是(shì)“前(qián)四史”之一;作为辞赋(fù)家,是“汉赋四(sì)大家”之一,《两都赋》开创了京都(dōu)赋的(de)范例(lì),列入《文选》第一篇;作为经学(xué)理论(lùn)家(jiā),所编(biān)《白此绝(jué)虎(hǔ)通义》集(jí)当时(shí)经学之(zhī)大成,将谶纬神学理论(lùn)化、法典化。

人(rén)物生平

  

  班固出身儒学世(shì)家,自幼(yòu)接受(shòu)父(fù)伯教(jiào)育和熏陶,九岁便能文诵赋。

  班固的父亲班彪(biāo)当时已(yǐ)是(shì)远(yuǎn)近(jìn)闻名的(de)学(xué)者,好多人都前来拜他为师或(huò)与他探讨(tǎo)学问,受父亲朋友辈学者(zhě)的影响,班(bān)固(gù)开阔了眼(yǎn)界(jiè),学(xué)业大有长(zhǎng)进,卜扒(bā)滑班(bān)彪晚年潜心续写《史记》,受父亲影响,班固也(yě)开(kāi)始(shǐ)留意史籍。

  随(suí)着年龄的增长,班固开始(shǐ)不满足于儒学世家(jiā)的家(jiā)庭教育。

  为了(le)进一步深造(zào),班固于十六岁时(shí)进入洛阳太学学习,在这里(lǐ),他用功苦(kǔ)学(xué),贯通(tōng)各种经书典籍(jí),不论型(xíng)腊儒(rú)家或其他百(bǎi)家学说,都能深入(rù)钻研,同时注重见识,并不拘守一师(shī)之说,不停(tíng)留(liú)在(zài)字音(yīn)字义、枝枝节节的注解上,而是要求贯通经籍的大义。

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