盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥为(wèi)美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的(de)杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来(lái)往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年(nián)轻人喜欢异域风(fēng)情的(de)长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和内陆(lù)有很(hěn)大(dà)差异(yì)，因(yīn)为(wèi)这里是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族(zú)有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他(tā)们(men)说(shuō)着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环(huán)境(jìng)和接受(shòu)的文化(huà)教(jiào)育，不同程(chéng)度(dù)上(shàng)都有自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和习(xí)俗(sú)会让这些男性无法适应，也不(bù)是所(suǒ)有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜的(de)形式出现(xiàn)在(zài)饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作(zu大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么ò)为主食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变(biàn)大(dà)，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与(yǔ)国家之间有文化(huà)冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也(yě)难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况大(dà)多数父(fù)母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方父母大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(mǔ)那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美(měi)了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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