赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大路供车(chē)马(mǎ)通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力(lì)气(qì)。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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