第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言我们肯定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学(xué)家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他(tā)碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因(yīn)为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得(dé)刘伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代(香港区号是多少dài)的靖难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是香港区号是多少(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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