无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。