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我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日

我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊?是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊,盱(xū)眙邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少,盱眙县(xiàn)区(qū)号邮编,盱眙县的邮(yóu)编等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱(xū)眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域,属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内(nèi),东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì),曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经(jīng)研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股骨化石(shí),是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化(huà)石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能(néng)人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾(wān)文(wén)化。

  “下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中,无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年,但(dàn)史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng):早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器,主要有红陶,还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的(de)重要见(jiàn)证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并(bìng)蓄,证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和故事,分别从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民群众(zhòng)文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用,许多(duō)传说故事已(yǐ)结(jié)集出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日编(biān)号码是 211700

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊?是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊,盱眙邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙的邮编是多少,盱眙县区号邮编,盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案:

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域(yù),属季风性湿润气候。

  地(dì)势(shì)西(xī)南高(gāo),多丘陵(líng);东北(běi)低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建州,为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月(yuè),中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石(shí),经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí),是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名(míng)为“下草湾人”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(f我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ā)源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián),但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明:早在(zài)良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文(wén)化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

  尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址,考古学(xué)家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说,万塘的(de)传说,四(sì)十里桥的(de)传说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统(tǒng),反(fǎn)映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

  对人民群众(zhòng)文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用,许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版,有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊(a)

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

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