社(shè)日节是(shì)什么节日(rì)？社日(rì)节，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日(rì)分为春社和秋社的(de)。关(guān)于社日节是什么节日以(yǐ)及(jí)社(shè)日节是什么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这个节日(rì)有(yǒu)什么风俗，社日节(jié)的意义等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二(èr)十的。<沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表/p>

　　社日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一(yī)个祈求丰收的(de)传统(tǒng)节日(rì)，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同(tóng)。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子由立春日(rì)推(tuī)算出(chū)来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸巳日(rì)，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日，第四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日，社(shè)日分为春社和(hé)秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据干支(zhī)历法(fǎ)来定，后来因历法(fǎ)变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后第五个戊日推(tuī)算，一般在农历二月(yuè)初二(èr)前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的(de)农历八(bā)月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬(chóu)报土地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地(dì)神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方的平安(ān)。

　　二月(yuè)二是土地公的圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地(dì)区，是土(tǔ)地公公的(de)生日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方有(yǒu)举办(bàn)“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为(wèi)主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月(yuè)二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社(shè)日分为春社日和(hé)秋社日，春社(shè)是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉(fèng)的(de)神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要是祭祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的(de)”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王(wáng)社”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社主(zhǔ)是树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山公园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东方青土、西(xī)方(fāng)白土、南(nán)方(fāng)红(hóng)土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央(yāng)黄(huáng)土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故(gù)称社稷(jì)坛(tán)。

　　这就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇多由(yóu)居(jū)民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个(gè)一二(èr)米见方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块(kuài)作墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有捡块破缸(gāng)片作盖的。