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无锡市是几线城市阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个(gè)生肖，阴(yīn)肖(xiào)指的是哪几个生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是(shì)哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢

　　是(shì)牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是(shì)指牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双数生肖，十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿也(yě)无锡市是几线城市分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿(sù)动物。

　　但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有(yǒu)十二(èr)生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎地发掘两(liǎng)批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇叫《日出·盗者(zhě)》的(de)文章(zhāng)引(yǐn)起了学者(zhě)们的高度重视，因为上面清楚地记载了十二生肖(xiào)（见下图(tú)），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬(zàng)出土甲、乙两(liǎng)种《日书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相(xiāng)近，甲种竹简也有(yǒu)盗(dào)者(zhě)的记录，与现代(dài)生肖相比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种(zhǒng)竹简十(shí)二生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇(shé)矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫无疑问，这(zhè)两批(pī)秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二生肖(xiào)说，改写了生(shēng)肖文化始于东汉的(de)历(lì)史(shǐ)，推翻了印度起源(yuán)说、北(běi)俗或北狄起(qǐ)源说等，生肖文化在中(zhōng)国的历(lì)史远比想象的还要(yào)久(jiǔ)远。

　　学(xué)者饶宗(zōng)颐考证指(zhǐ)出：十(shí)二兽之形(xíng)成，已在先(xiān)秦时……汉时十(shí)二(èr)属名已经人整理一致……其后行于边裔(yì)各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不(bù)同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已(yǐ)经形成，只是各地(dì)可能存在(zài)一定差异，汉(hàn)朝时将之彻底定(dìng)型。

　　值得(dé)一(yī)提(tí)的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这是古人(rén)根据干(gàn)支求得盗者形貌、藏(cáng)身之(zhī)处等方法的数(shù)术文(wén)献(xiàn)，就性质而(ér)言属于民(mín)间的迷信，简单地说就是借助数(shù)术迷信占(zhàn)测盗者(zhě)，但(dàn)反过来说，形(xíng)成了这么严(yán)谨的一套占测系统，说明十二生肖历史悠久(jiǔ)，否则不会形成如此(cǐ)严谨的系统。