无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字(zì)，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名(míng)词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)，一(yī)般不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种(z放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受hǒng)类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受>

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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