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杞人忧天文言文原(yuán)文杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若(ruò)屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”
其(qí)人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当(dāng)坠耶”
晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其(qí)人曰(yuē):“奈地(dì)坏何”
晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”
其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不(bù)下咽,寝不安(ān)席。
另外又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。
你一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天空(kōng)里活(huó)动,怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢?”
那(nà)人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不(bù)会伤害什么。
”
那(nà)人又说:“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办?”
开(kāi)导他(tā)的人(rén)说:“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了,填满(mǎn)了四(sì)处,没(méi)有什么地(dì)方是(shì)没有土块的,你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃,整天都在(zài)地上活(huó)动,怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢(ne)?”
(经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释(shì))那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴;
开导他的(de)人也放(fàng)了(le)心,很高兴。
杞(qǐ)人(rén)忧天的故(gù)事(shì)公元(yuán)前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。
楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。
庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn),并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。
楚(chǔ)庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。
公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng),庸都方(fāng)城四面断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。
时间来到了(le)唐代。
陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气(qì)量的人。
当时太平公(gōng)主专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有象先洁身(shēn)自(zì)好,从不去巴(bā)结。
先天二(èr)年,太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠(zhōng)等被诛。
受这件事牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救(jiù)了许(xǔ)多人,那些人事后都(dōu)不(bù)知道(dào)。
先天三年,象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察(chá)使,一个司马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō):“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树(shù)立威名。
要不然(rán),恐怕没人会听我(wǒ)们的。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。
”
六(liù)年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。
录事对象先说(shuō):“明公您不(bù)鞭(biān)打他(tā)们(men),哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情都差不多的,难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑,我看应(yīng)该先从你开始。
断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理> ”录(lù)事惭愧(kuì)地退了(le)下去(qù)。
象先(xiān)常常说(shuō):“天(tiān)下本来无事(shì),都是(shì)人自己给自己找麻(má)烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。
如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点,事(shì)情就简单(dān)多了(le)。
”
杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释
杞人忧天的翻译及原文如下(xià):
译(yì)文:
杞(qǐ)国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生(shēng)存的地方,于指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下。
又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了,没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。
你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸,整天都在空气中进行,为什(shén)么(me)还担心天会塌下(xià)来呢?”
那人(rén)说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。
”
那(nà)人又说(shuō):“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了怎么办?”劝(quàn)导他的人(rén)说:“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了,它填(tián)满(mǎn)了四处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。
你的行走(zǒu),整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行,为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn),劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。
原文:
杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。
又有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。
若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气(qì),日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”
晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。
”其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。
若躇步跐(cī)蹈,终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏?”其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。
这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧(yōu)愁,既(jì)自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸(yōng)人,告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。
全文寓(yù)意(yì)深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵成。
这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。
列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān),又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了