徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情(qíng)的经过，首先(xiān)我们必须(xū)要来了解了解徐太(tài)志(zhì)到底是(shì)一(yī)个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是名(míng)气非常大无法企及是什么意思，不可企及是什么意思的(de)前(qián)辈了(le)，并(bìng)且在(zài)徐太(tài)志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大(dà)家还是会对他(tā)印象(xiàng)深(shēn)刻(kè)，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事(shì)情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程(chéng)的(de)命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个(gè)组合(hé)开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组(zǔ)合，是(shì)韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在1994年发(fā)表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是(shì)大(dà)家口(kǒu)中的歌(gē)手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是(shì)单纯的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二(èr)个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐(lè)倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的(de)信息”的无法企及是什么意思，不可企及是什么意思color: #ff0000; line-height: 24px;'>无法企及是什么意思，不可企及是什么意思传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的(de)话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事(shì)实上这样的说法完全(quán)是没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的(de)传言所造(zào)成大家(jiā)心里(lǐ)一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事(shì)人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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