赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的(de)老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的(de)、还有(yǒu)被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方(fāng)的(de)。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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