1976年8月(yuè)，阿(ā)姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰(xī)可见，而此时(shí)，在地(dì)球(qiú)上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一(yī)项(xiàng)危(wēi)险而神秘(mì)的任务。他这次的目的地(dì)并不是(shì)38.4万千米之外的月球(qiú)，而(ér)是安第斯山(shān)脉的一片原(yuán)始丛林(lín)。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以(yǐ)颠覆人(rén)类历史的远古(gǔ)遗(yí)迹，未知(zhī)文明遗留(liú)的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄(è)瓜多尔(ěr)境内(nèi)的亚马(mǎ)逊(xùn)原始森林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的(de)洞穴系统，其(qí)中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴，被当地的土著部(bù)落舒(shū)尔人严格把守了上千年，相传这里可(kě)能隐藏着关(guān)于人(rén)类起源的最大秘密，一座(zuò)失落的金属图书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另(lìng)一个世界的科(kē)技信息，这(zhè)些信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底(dǐ)改(gǎi)变人类的未来(lái)。但是这个传说(shuō)背后的故事，为什(shén)么会让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟大(dà)的宇航(háng)员相(xiāng)信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空，开启(qǐ)了人(rén)类首次登(dēng)月的(de)太空征(zhēng)程。全世界几乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观看了登(dēng)月(yuè)直播，总(zǒng)人(rén)数超过了(le)5亿(yì)。

在(zài)直播的(de)过程当中，突然发生了长达(dá)两分钟的(de)信号(hào)中断。至今(jīn)为止，美国宇航局并没(méi)有对(duì)此给出明(míng)确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚的接收(shōu)站中转到美国，然后再(zài)转播给全世界，所以(yǐ)偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是正常现象(xiàng)。但是这样的(de)解释很难令民众信服。且(qiě)不(bù)说信(xìn)号从月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒，即便是(shì)人工传播操作需要时(shí)间，那(nà)也只会是产生信号(hào)的延迟而非中断(duàn)，所以多数人认为其中必(bì)定另有原因(yīn)。

有人(rén)推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开始流传，记录中(zhōng)显示，当时(shí)的宇航员们看到了不(bù)属(shǔ)于地球的未知(zhī)物体(tǐ)，接着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据(jù)说，在月球上的(de)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)将(jiāng)通讯(xùn)频道切换到了医务(wù)人员(yuán)，并向其转述(shù)了当时看(kàn)到(dào)的一(yī)切。当时月(yuè)球(qiú)上的三名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个环(huán)形山(shān)的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得多，看上去(qù)也要先(xiān)进得多。这(zhè)显然是一(yī)个让人难(nán)以置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报(bào)道并(bìng)没有(yǒu)得到美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完成了登月(yuè)任务，回到地(dì)球之(zhī)后(hòu)，虽然和另(lìng)外的两位宇航员成(chéng)了万众瞩目的英雄，可是(shì)这些(xiē)凯旋的英雄们在发布会的大厅里不但没(méi)有表现出应有(yǒu)的喜悦，反(fǎn)而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特朗(lǎng)对(duì)登月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊(liáo)起了上(shàng)帝。随(suí)后他也从一位无神论者变成了虔(qián)诚的(de)宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文明产(chǎn)生了(le)极大的兴趣。

而(ér)阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗决定加入寻找失落文明的探(tàn)险队伍(wǔ)当中，是因为他(tā)了解到了一位意(yì)大利神(shén)父的故事(shì)，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇庇护11世登基之后(hòu)，命令被分配到(dào)世界各地的传教士，去收集各个地区一(yī)些稀奇古怪的文(wén)物和(hé)艺术品(pǐn)，计划要在1925年举办一场国际性的大型展(zhǎn)览，意在展(zhǎn)示天(tiān)主教会对(duì)世界各(gè)国人民文(wén)化和艺术的(de)尊重(zhòng)。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克(kè)雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接(jiē)到(dào)了教(jiào)皇的命令(lìng)之后，就(jiù)在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来搬(bān)到了一(yī)个叫做昆卡的小(xiǎo)城里，一边传教一边为(wèi)国际展览获取信息。由于当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯(sī)皮神父就决定(dìng)留在当地(dì)帮(bāng)助(zhù)这些当地的居民。

于是(shì)，神父在(zài)这里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还(hái)组织教会往当(dāng)地输送民生的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起(qǐ)用了10年(nián)的时间建立(lì)了一所农业学校和(hé)一所研究机构，这让当地的土著们(men)，也就是我(wǒ)们开始(shǐ)所说的舒尔(ěr)人，对(duì)他充满了(le)感激。

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渐渐地，舒尔人也开(kāi)始送给(gěi)他一(yī)些礼物作为回馈(kuì)。有一天，他收到了一块非常特(tè)别的金属板，金属(shǔ)板上刻(kè)着(zhe)一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图案，在金(jīn)字塔(tǎ)的基座(zuò)上还有象征着太阳(yáng)和行(xíng)星的(de)符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考(kǎo)古有着很大的(de)兴趣(qù)，这块金(jīn)属板立刻引起了他(tā)的注(zhù)意。神父好奇地(dì)去追(zhuī)问舒尔人(rén)这些物品的来历，结(jié)果土著人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当中。渐渐地，神(shén)父(fù)收到的(de)工艺品越(yuè)来越(yuè)多，其中(zhōng)很多都非(fēi)常奇(qí)怪，并且具有年代感(gǎn)。于(yú)是神父小心翼翼地(dì)将这些文物妥(tuǒ)善(shàn)保管。这些(xiē)物(wù)品被存放在(zài)了学校里，装(zhuāng)满了整整三(sān)个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝座(zuò)，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究竟(jìng)有多少东西。他也并没有对其进行(xíng)过分类，但(dàn)是这些文物可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的(de)物品，以(yǐ)仿制品(pǐn)居多(duō)，里(lǐ)面有模仿古(gǔ)代厄瓜多尔艺术(shù)品(pǐn)的仿(fǎng)品，还有当(dāng)地的土著模仿基督教(jiào)传统精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪的(de)旧物件(jiàn)。

第(dì)二种(zhǒng)类(lèi)的物品最(zuì)多，主要是哥伦布时期前的(de)各种文(wén)化的产物。这些出土(tǔ)文物(wù)是当地人在他(tā)们的(de)田野里或者(zhě)是未经授(shòu)权的挖掘(jué)过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所有美洲(zhōu)原住(zhù)民文化的陶器。

而第三(sān)种(zhǒng)类的物品(pǐn)则(zé)最为神(shén)秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及(jí)纯(chún)金制(zhì)成，它们大多(duō)数是通过打(dǎ)包金属(shǔ)板(bǎn)形成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有(yǒu)一些接近古埃及(jí)的(de)文字，类(lèi)似这(zhè)样的金属版克雷(léi)斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的(de)是，其中一块(kuài)神(shén)秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功能(néng)，在发生巨大(dà)的形变之后，能够在一小时(shí)之(zhī)内恢复到原(yuán)来(lái)的(de)形状，这让人(rén)不禁联(lián)想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠(zhuì)毁的不(bù)明物(wù)体(tǐ)所使用的特(tè)殊材料。

农场主所(suǒ)发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样(yàng)具(jù)有(yǒu)类似的功能，所以(yǐ)有人认为它们之间(jiān)似乎存在(zài)着(zhe)某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物(wù)馆，专(zhuān)门用来展览和收(shōu)藏这些神秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月(yuè)19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚(gāng)建成(chéng)没有多久，就突(tū)然发(fā)生了一(yī)场(chǎng)诡异(yì)的大火，这场大(dà)火把所有的文(wén)物烧得一干二净(jìng)，显(xiǎn)然在今天看来，这是一件不可思议的(de)事(shì)情。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐高温(wēn)的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔点(diǎn)极(jí)高的金属板，所以外界(jiè)认(rèn)为(wèi)最符(fú)合逻辑的解(jiě)释是(shì)，这些(xiē)文物极可能(néng)在(zài)大火之前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大火只是抹(mǒ)去(qù)掠(lüè)夺痕迹的一场事(shì)故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的正是当(dāng)时的天主(zhǔ)教徒，文物(wù)已(yǐ)经被提(tí)前一步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机密档案(àn)馆当中。

关于(yú)这座列(liè)入世界十大禁地之(zhī)一(yī)的神秘档案馆(guǎn)，但这个论点(diǎn)因为缺(quē)少可靠的(de)证据支撑，所以最终成了一个(gè)人尽(jǐn)皆知的(de)都市传说。在这场大(dà)火之(zhī)后，当(dāng)地的(de)土著(zhù)人仍会(huì)时不(bù)时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后(hòu)来(lái)又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个(gè)消息告诉了(le)阿根廷的探(tàn)险家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当(dāng)地(dì)一个神秘(mì)向导(dǎo)的带领之(zhī)下进入了(le)洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之后，先是(shì)经过了(le)一(yī)条(tiáo)狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂直(zhí)下降到(dào)70层(céng)楼的深度，并到(dào)达了(le)一条狭(xiá)长的地道当中，里面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍异宝以(yǐ)及不计(jì)其数(shù)，由金属制(zhì)成的(de)书(shū)籍(jí)。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不(bù)起眼的金(jīn)属片制成，其中最引(yǐn)人注目(mù)的是(shì)当地民(mín)族古老传说(shuō)当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着(zhe)古(gǔ)怪(guài)的印章。这些文(wén)字(zì)看上去好像是被机器(qì)碾碎(suì)了(le)一样，并不属(shǔ)于现在人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板(bǎn)，并且都(dōu)有文字时刻(kè)在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道当(dāng)中，并出(chū)版(bǎn)了一本(běn)小说《众神的(de)黄金》。

其(qí)中详尽描述了(le)地道的雄伟和(hé)神奇(qí)，地下深处(chù)被人为加工得(dé)平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽(kuān)，顶部(bù)被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体以及精美(měi)的(de)巨大石门，让这位以大胆想(xiǎng)象而(ér)闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的(de)动物模(mó)型(xíng)，以及很(hěn)多不属(shǔ)于那个时代(dài)文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这(zhè)将(jiāng)是人类最大(dà)的(de)谜团。

虽然(rán)没有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和非主流畅销书作家的说(shuō)辞(cí)似乎也没有太(tài)大的可(kě)信(xìn)度，但很多人认为，即便以上的故事只(zhǐ)有(yǒu)1%的(de)可能是(shì)真(zhēn)实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特(tè)朗开始(shǐ)着手调查这个传(chuán)说(shuō)的真实(shí)性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔进行了(le)有史(shǐ)以(yǐ)来规模最大(dà)、成本最高(gāo)的洞穴探(tàn)险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多(duō)尔的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学机构、摄制(zhì)组共(gòng)计100多(duō)人(rén)集结在了致命的(de)亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了(le)巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带。

当(dāng)他们进入洞(dòng)穴之后(hòu)，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了，他(tā)们穿过(guò)了(le)一个(gè)又一(yī)个教堂般巨大的空(kōng)间，四周有着很多(duō)垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎并不是(shì)自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没(méi)有(yǒu)发现任何(hé)金属的书籍和(hé)黄金的动物，但是(shì)却(què)有了一(yī)个(gè)让人毛(máo)骨悚然的(de)发(fā)现。

探险队抵(dǐ)达(dá)到了古老的墓室(shì)，经过对里面一具(jù)坐着的骨(gǔ)架进行分析，这具骸(hái)骨(gǔ)来(lái)源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还(hái)要早上200年(nián)。在(zài)那(nà)个古老的时代，厄瓜多尔是当时整(zhěng)个(gè)美洲最发达(dá)的(de)地区，可能也(yě)正是这个原因，坟(fén)墓的设(shè)计非常(cháng)地巧妙。虽然它隐藏(cáng)在深(shēn)不(bù)可测的洞穴深处，但是(shì)在夏至的(de)时候，阳光会从洞口射进来，直接照耀在(zài)这座坟墓(mù)之上，所以(yǐ)研究(jiū)人员认为这座坟(fén)墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的(de)元素(sù)。遗憾的是，里面并没有发(fā)现任何的(de)金属物(wù)品(pǐn)。

接着，在沿着隧道进行了数(shù)英里的艰难探险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到(dào)达了一个(gè)无(wú)法继(jì)续前(qián)进(jìn)的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险(xiǎn)发现洞穴(xué)的某些(xiē)物(wù)理特征确实与莫里茨(cí)的描(miáo)述相(xiāng)近，并且(qiě)也(yě)发现了一些具有动物学、植物(wù)学和(hé)考古意(yì)义(yì)的物品，但是(shì)传说中的金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫(mò)里茨曾表(biǎo)示(shì)，霍尔的探(tàn)险(xiǎn)队调查了错误的洞穴(xué)，并非(fēi)真正的金属图(tú)书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意(yì)透(tòu)露“洞(dòng)穴的(de)真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会提供任何实物的证据和金属书的图片(piàn)。随(suí)后，斯坦利(lì)霍尔恢复(fù)到(dào)了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人(rén)类起源的奥(ào)秘，就必须要找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获(huò)得任何有效的信息，但是(shì)他(tā)却偶然在莫里茨(cí)的探(tàn)险手稿当中发(fā)现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就是莫里茨(cí)当年探访遗迹(jì)的向导，是另一个声称(chēng)亲自(zì)造访过金属图(tú)书(shū)馆的关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当地的居民(mín)，他的叔叔因(yīn)为(wèi)与(yǔ)书尔人建立了非常好的(de)友谊(yì)，曾经在舒(shū)尔人的带领之下(xià)参观了他(tā)们守护(hù)千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领(lǐng)下(xià)进入了这(zhè)个(gè)地方，并(bìng)在(zài)之后至少还光(guāng)临过“金属图书(shū)馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书(shū)馆(guǎn)里陈列着数千本(běn)大型的金属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻(kè)着(zhe)神秘的未知文字和(hé)符号。除了放置金属图(tú)书的地方，还有第二(èr)个图(tú)书馆，里面收(shōu)藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终(zhōng)于(yú)联系到了贾拉(lā)米洛(luò)，两个(gè)人成了朋友，并决(jué)定联手再一(yī)次筹划(huà)对金属图书馆的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)，通往(wǎng)真(zhēn)正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是(shì)在洞穴(xué)当(dāng)中一条河流的下方。

斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)开始(shǐ)联络相关国家的大使，请求(qiú)各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借(jiè)由一次(cì)重要的人类学大(dà)会来(lái)宣传他的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之(zhī)会(huì)面(miàn)。尽管在(zài)筹划(huà)的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利因素，探险计划(huà)依然在持(chí)续地(dì)推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接到了一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可(kě)能(néng)接近(jìn)真相的(de)一次探险被迫(pò)终止了，传说(shuō)中的“金属图书(shū)馆”是(shì)否存在依然成谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢(ne)？

很(hěn)多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之(zhī)后(hòu)，为何突然(rán鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读)对外(wài)星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为(wèi)他(tā)亲身接触的经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了严格的管(guǎn)控，所以(yǐ)人们无法得到(dào)他的正(zhèng)面回答。

然而(ér)在1994年，阿(ā)姆斯特朗在白(bái)宫接受了采访(fǎng)，在这次采访当(dāng)中，他(tā)多次欲言(yán)又止(zhǐ)，但(dàn)还是说了以下(xià)耐人寻味的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们给你们留(liú)下了很(hěn)多未完(wán)成的使(shǐ)命，有一些伟大的想法并(bìng)没有被发现，只有(yǒu)那些(xiē)可以(yǐ)去除真理(lǐ)保护(hù)层的人(rén)能够获(huò)得突破。

有(yǒu)人认为阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)所(suǒ)说的保护(hù)层是指官方对(duì)公众(zhòng)的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很(hěn)多民(mín)众无法获知的信息被(bèi)官方(fāng)完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人认(rèn)为他(tā)所(suǒ)说的“层”是指另一个维度的开(kāi)启(qǐ)方式(shì)，也是他(tā)后半生一直所要寻找的(de)答案，这也(yě)就是他要探索(suǒ)金属(shǔ)图书馆(guǎn)的(de)深(shēn)层原(yuán)因(yīn)。

遗憾(hàn)的是，这一个(gè)谜(mí)团随着“金(jīn)属图书(shū)馆”探险计划的终(zhōng)止，最终也只(zhǐ)能(néng)搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗(yí)憾(hàn)的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断联”的两(liǎng)分钟(zhōng)真(zhēn)的有意外经历吗？黄(huáng)金图书(shū)馆真的存(cún)在吗？喜欢请记(jì)得(dé)点赞，你的支(zhī)持是我(wǒ)的动力(lì)！

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