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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水,君子(zi)不立危墙是什么意思?

  “君子不立(lì)危墙之下”意思是(shì):君子要远离危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也(yě),顺受其正,是故知命者不立乎(hū)岩墙之下。

  尽其道而(ér)死(sǐ)者,正命也;

  桎(zhì)梏死者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不立(lì)于危(wēi)墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人(rén)的道理(lǐ)和方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是防患于未然(rán),预(yù)先觉察潜(qián)在(zài)的危险,并(bìng)采取防范(fàn)措施;

  二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险(xiǎn)境地,要(yào)及时离开。

  孔子的弟子(zi)子路要去卫国做大司(sī)马,可是卫国国君无力(lì),太子无德,国内权利交错(cuò)。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦(bāng)不(bù)入,乱邦不(bù)居,天(tiān)下有道则入,无道则(zé)隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻(chǐ)也(yě)。

  邦无道,富且(qiě)贵焉,耻也。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

  孔(kǒng)子便说(shuō):“防祸于先(xiān)而不(bù)致于(yú)后伤情。

  知而慎行,君(jūn)子不(bù)立于危墙之下(xià),焉可等闲视之。

  ”

"君子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释?

  君子不立于(yú)危墙之(zhī)下”出自于孔(kǒng)子,讲(jiǎng)得是做人的道理和方(fāng)法(fǎ)

  君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

  这(zhè)包括(kuò)两方面(miàn):一是防患于未(wèi)然,预(yù)先觉(jué)察潜清(qīng)肢在(zài)答(dá)旦世的危险,并采取防范(fàn)措施;二(èr)是(shì)一旦发现自己处(chù)于危(wēi)险境(jìng)迟悉(xī)地,要及时离开。

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