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礼崩乐(lè)坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生(shēng)于什(shén)么时代

　　西周末(mò)期是(shì)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发生的第(dì)一个(gè)导火线时期，此时的礼乐(lè)只是受到了(le)局(jú)部的破坏(huài)，而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期(qī)，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断激(jī)化(huà)，周王朝(cháo)面临着即将灭亡的(de)危害。

　　而(ér)面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的(de)统(tǒng)治(zhì)者却(què)无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地(dì)经常(cháng)赏赐(cì)给诸侯，周王室实际控制的(de)土地(dì)就越来(lái)越少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这(zhè)本身(shēn)就(jiù)是(shì)因为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻(xū)葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受(shòu)到(dào)了致(zhì)命(mìng)一击。

　　从此，在(zài)诸侯(hóu)眼(yǎn)里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的(de)权力。

　　（一(yī)）西(xī)周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭(miè)商后建立(lì)了西周王朝，为巩固其统治，在国(guó)都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的分(fēn)封(fēng)制使得诸侯国的建立(lì)成为(wèi)周王室御外的(de)屏(píng)障，也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利，但也为后来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕(gēng)而闻(wén)名，因此，周的(de)农业十分发达，种(zhǒng)植的粮食品种繁多(duō)，基(jī)本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其他方(fāng)面也很发达。

　　经(jīng)济上发(fā)展，政(zhèng)治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时(shí)期的(de)由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵(bīng)之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作(zuò)甫刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度(dù)经过了两(liǎng)次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭后，在战(zhàn)国时期(qī)，礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮(bàn)。

　　在(zài)西周时(shí)期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里(lǐ)面的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分(fēn)邦建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德文化的日渐散失(shī)导致人心不(bù)古，世(shì)风日下的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐(tán减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭g)以来，礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)，狂狡有作，自己制则，而(ér)事不(bù)稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子(zi)三(sān)年不为(wèi)礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的(de)规(guī)章(zhāng)制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社会(huì)制度和文化秩(zhì)序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社会的典(diǎn)章制度和道德规范。

　　成语(yǔ)造句(jù)

　　1、现(xiàn)实依据(jù)就是(shì)苟子所处的时闷灶代，的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来(lái)。

　　3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制(zhì)最健全之时(shí)期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭的社(shè)会(huì)现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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