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人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子(zi)，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连(lián)辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他(tā)不要去钻(zuān)研那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚；不以待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他(tā)不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)积极(jí)求(qiú)索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五(w小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污ǔ)百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著(zhù)作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思(sī)是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧(jǐn)密相连，但(dàn)起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉(xī)州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一(yī)份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何(hé)获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能(néng)通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或(huò)成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那(nà)烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚(shàng)开玩(wán)笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最(zuì)为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一(yī)年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干(gàn)活小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨炼(liàn)了她，有(yǒu)一(yī)次，黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了(le)海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传授(shòu)给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术比较(jiào)先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按(àn)我(wǒ)的理(lǐ)解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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