淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说(shuō)法，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪(jì)元后(hòu)，其(qí)中的(de)1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次），因此第(dì)一世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年(nián)，而(ér)以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

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　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王(wáng)政君(jūn)上(shàng)书(shū)，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前(qián)殿，即(jí)天子(zi)位，定(dìng)国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各(gè)家(jiā)的歧(qí)异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布(bù)图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为(wèi)官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信(xìn)间的(de)一百州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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