赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我们(men)在电视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自(zì)己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少)亡的人自(zì)行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的(de)地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引，身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

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