还记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴(特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一(yī)种反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个(gè)颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗(luó)林(lín)小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能(néng)像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨大，特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜。

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以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要(yào)知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还(hái)有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和圈(quān)子......

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