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将进酒为何读(dú)qiang，陈道明朗诵(sòng)《将(jiāng)进(jìn)酒》

　　《将(jiāng)进酒》诗中的将是(shì)动词，是一种礼貌(mào)上的尊敬，有请、愿和请求的(de)意(yì)思，古人(rén)在表达(dá)尊(zūn)敬时“将”就读做qiang，是个极古老(lǎo)的念法，传承了最古老的尊敬之意。

　　《将进酒》是唐(táng)代(dài)诗人李(lǐ)白(bái)的以乐府古题(tí)创作出的一首(shǒu)诗，全诗(shī)情感饱满，蕴(yùn)含失望与自(zì)信、悲愤与抗争(zhēng)的情(qíng)怀。

　　如果读qiang的话，就是“请喝(hē)酒(jiǔ)”，有邀请的(de)意思，读过《诗经》的 小伙伴(bàn)都知(zhī)道，《诗经》里的(de)“将”或多或少都(dōu)带有礼(lǐ)貌、谦让或是对(duì)爱人的(de)小(xiǎo)心翼(yì)翼，放在(zài)李白的诗中总显得有少(shǎo)许违和；

　　而读jiang的话，则是“且喝酒、来喝酒(jiǔ)”的(de)意(yì)思，少了一些谦让，语气更加自(zì)然，也更符合李(lǐ)白(bái)豪迈的文风和语境。

　　君不(bù)见，黄(huáng)河(hé)之水天上来，奔流到海不复(fù)回。

　　君不(bù)见(jiàn)，高堂明镜悲白发，朝如(rú)青丝暮成(chéng)雪。

　　人生得意须(xū)尽欢，莫使金樽空对月(yuè)。

　　天生我材(cái)必有(yǒu)用，千(qiān)金(jīn)散尽还(hái)复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮(yǐn)三(sān)百杯(bēi)。

　　岑夫子，丹丘生，将进(jìn)酒，杯莫(mò)停。

　　与(yǔ)君歌一曲(qū)，请(qǐng)君为我倾耳听。

　　钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣(shèng)贤皆寂(jì)寞，惟有饮(yǐn)者留其名(míng)。

　　陈(chén)王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì)欢谑。

　　主(zhǔ)人(rén)何为言少(shǎo)钱，径须(xū)沽取对君酌。

将进酒为什么读qiang?

　　《将进酒》诗中(zhōng)的将是动词，是(shì)一种(zhǒng)礼(lǐ)貌(mào)上的尊敬，有请(qǐng)、愿和请(qǐng)求(qiú)的意思，古人在表(biǎo)达尊敬时(shí)“将”就读乱毕(bì)陪虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(péi)做qiang，是个极古(gǔ)老的念法，传承(chéng)了最古老的尊敬(jìng)之意(yì)。

　　《将进酒》是唐代(dài)诗人李白的以乐(lè)府古题创(chuàng)作出的一首诗，全诗情感饱满(mǎn)，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情(qíng)怀(huái)。

　　如果读qiang的话，就是“请喝酒”，有邀(yāo)请的意(yì)思，读过(guò)《诗经》的 小(xiǎo)伙伴(bàn)都知道，《诗经》里的(de)“将”或多或少都(dōu)带有礼貌、谦让(ràng)或哗蠢是对爱人的小(xiǎo)心翼翼，放在(zài)李(lǐ)白的诗中总(zǒng)显得有少虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思许违和。

　　而(ér)读(dú)jiang的话，则(zé)是“且喝(hē)酒、来喝酒(jiǔ)”的意思，少了数丛一些谦让，语气(qì)更加自(zì)然，也更符合李白豪迈的文风和语境。

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