杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、200克等于多少毫升水，200克是多少ml水星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上(shàng)活(huó)动，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水guó)人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人也放了(le)心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫200克等于多少毫升水，200克是多少ml水无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明(míng)其人生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言。

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