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　　寓言故事(shì)的(de)特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较(jiào)精辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手(shǒu)法(fǎ)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱，使富有教(jiào)训意(yì)义的主题或深刻的道理在(zài)简单(dān)的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都(dōu)是虚构，主(zhǔ)人公比较(jiào)随意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作(zuò)者(zhě)的思(sī)想寄托在(zài)一(yī)个(gè)故事里，让人(rén)从(cóng)中(zhōng)领悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言(yán)是(shì)文学(xué)作品的一阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱种体裁，以(yǐ)比喻(yù)性的故(gù)事寄寓(yù)意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故(gù)事(shì)或拟人手(shǒu)法说明某个(gè)道(dào)理或教(jiào)训(xùn)。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是歌颂(sòng)的(de)。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺(cì)虚伪(wěi)，就是歌颂真诚。

　　寓言(yán)不仅要深恶(è)痛(tòng)绝(jué)地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑，热(rè)情地赞扬(yáng)和歌颂(sòng)真、善、美。

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　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练，结(jié)构相(xiāng)对简(jiǎn)单(dān)，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和(hé)讽刺性。

　　多(duō)采(cǎi)用(yòng)借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻(kè)的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大(dà)多(duō)借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人(rén)公比较随意(yì)，可以是人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意思，即(jí)把(bǎ)作(zuò)者的(de)思想寄(jì)托在(zài)一个故事里(lǐ)，让人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故(gù)事来寄托意味(wèi)深长的(de)道(dào)理，给(gěi)人以(yǐ)启示的文学体裁，字数(shù)不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主(zhǔ)人公可以是人，也可以是拟人化的(de)动(dòng)植物或其它(tā)事物。

　　该词最早见于(yú)《庄子》，在春秋战国(guó)时代兴起(qǐ)，后来成为文学作品的一(yī)种体裁(cái)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一(yī)种弱于并(bìng)低于历(lì)史的写作，因为它(tā)是与(yǔ)先秦哲(zhé)学家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源(yuán)头是非儒(rú)家(jiā)的道家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式(shì)阅读又是儒家文(wén)人的(de)常见阅读(dú)模式。

　　在这模式(shì)中(zhōng)，读(dú)者意(yì)识到故事的小说性质(zhì)，因而不(bù)把它(tā)看(kàn)做真实的历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义是在(zài)其说教和哲(zhé)学的层面上。

　　寓言早在我(wǒ)国春秋战国时代(dài)就已经盛(shèng)行，当时一些思想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点(diǎn)，互(hù)相责难(nán)、辩论(lùn)，往(wǎng)往取材(cái)于古代(dài)神话、传说、民(mín)间故事或谚(yàn)语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的(de)代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国(guó)民间寓言极(jí)为丰富，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还有各少数民族(zú)寓言。

　　各族(zú)人民(mín)创作(zuò)做(zuò)伍的(de)寓言，多以(yǐ)动物为主(zhǔ)人公，利用它(tā)们(men)的活动及相互(hù)关系(xì)投进一种教(jiào)训或喻意，达到(dào)讽喻的目的。

　　反映了(le)劳动人(rén)民(mín)健康、朴(pǔ)实的思想，闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源(yuán)远(yuǎn)流长，在先秦(qín)时期已具雏形。

　　先后经历了先秦(qín)的说理寓(yù)言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋(sòng)的讽刺寓言(yán)和(hé)明(míng)清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓(yù)言

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