九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下(xià)的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他(tā)们(men)识别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本(běn)领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需要观察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术(shù)不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话(huà)故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉他们(men)识(shí)别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；<下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长/p>

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连(lián)马的毛(máo)色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来(lái)后(hòu)，果然(rán)是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后学(xué)著作(zuò)的(de)汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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